Search This Blog

Tuesday, October 27, 2026

കെ ടി രാമവര്‍മ്മ

 


കേരളീയ ഉപരിവര്‍ഗജനതയുടെ ലൈംഗിക ജീവിതത്തെ ആധാരമാക്കിയ കാമപൂജ എന്ന പഠനകൃതിയിലൂടെ ശ്രദ്ധേയനായ കെ ടി രവിവര്‍മ്മ, രസതന്ത്ര അധ്യാപകനും കൊച്ചി രാജകുടുംബാംഗവുമാണ്. 14-11-1931-ല്‍ തൃപ്പൂണിത്തുറയില്‍ ജനിച്ചു.

തൃപ്പൂണിത്തുറ ഹൈസ്‌കൂളില്‍ പഠിക്കുന്നകാലത്തുതന്നെ സാഹിത്യത്തില്‍ അഭിരുചിയുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും എങ്ങുനിന്നും പ്രോത്സാഹനം ലഭിച്ചില്ല. അക്കാലത്ത് തൃപ്പൂണിത്തുറയില്‍ കറങ്ങി നടന്നിരുന്ന അരക്കിറുക്കനായ ഒരു നിമിഷ കവി, ബാലസംഘത്തിലെ പ്രവര്‍ത്തകരായിരുന്ന ഏതാനും സതീര്‍ത്ഥ്യര്‍, ലളിതാംബികാ അന്തര്‍ജനത്തിന്റെ ഒരു ബന്ധു തുടങ്ങിയവര്‍ ബുദ്ധിയുടെ വികാസത്തില്‍ രാമവര്‍മ്മയെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. പണ്ഡിതന്മാര്‍ മുഴത്തിന് മൂന്നെണ്ണമുണ്ടായിരുന്ന തൃപ്പൂണിത്തുറയില്‍ വളര്‍ന്നിട്ടും കാര്യമായി സംസ്‌കൃതം പഠിക്കാതിരുന്നതും പ്രോത്സാഹനത്തിന്റെ അഭാവംകൊണ്ടുതന്നെയത്രെ. 'പഠിക്കണം, ജോലിയെടുത്തുജീവിക്കണം' എന്ന ചിന്താഗതിക്കാരനും ഉല്‍പതിഷ്ണുവുമായിരുന്ന അച്ഛന്‍ തിരുവല്ലക്കാട്ടുമനക്കല്‍ വാസുദേവന്‍ നമ്പൂതിരിപ്പാട് മാത്രമായിരുന്നു പ്രോത്സാഹനകാര്യത്തില്‍ രാമവര്‍മ്മക്ക് ഏക ആശ്വാസം. അതിനിടെ ക്രിക്കറ്റുകളിയില്‍ കമ്പംകേറിയതിനാല്‍ പഠനത്തില്‍ ഒരുവര്‍ഷം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

എറണാകുളം മഹാരാജാസ് കോളേജില്‍ നിന്നും രസതന്ത്രത്തില്‍ എം എസ് സി സമ്പാദിച്ചു. ലഖ്‌നോ സര്‍വകലാശാലയില്‍നിന്നും രസതന്ത്രത്തില്‍ ഡോക്ടറേറ്റും ഇംഗ്ലണ്ടിലെ റെഡിംഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയില്‍നിന്നും പോസ്റ്റല്‍ ഡോക്ടറല്‍ ബിരുദവും നേടിയിരുന്നു. കോഴിക്കോട് സര്‍വകലാശാലയില്‍നിന്നും 1991-ല്‍ വിരമിച്ചു.

സാങ്കേതിക-സാഹിത്യകൃതിപോലെതന്നെ മികവുറ്റ രചനയാണ് 'കാമപൂജ' എന്ന സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ഗവേഷണ പ്രബന്ധവും. കേരളത്തിലെ ഉപരിവര്‍ഗസമുദാങ്ങളുടെ ലൈംഗികജീവിതരീതിയാണ് പഠനവിഷയം. 'ഏറ്റവുമസാധാരണവും, ഇതരദേശക്കാര്‍ക്ക് ഉദ്വേഗജനകവുമായി അനുഭവപ്പെട്ടേക്കാവുന്നതുമായ ഒരുതരം സ്ത്രീപുരുഷബന്ധമാണ് മണിപ്രവാളഘട്ടത്തില്‍, അതായത് ക്രി. പി 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭംവരെയുള്ള കാലത്ത് നിലവിലിരുന്നത്. അന്യദേശങ്ങളില്‍ നിലവിലിരുന്ന മാനദണ്ഡംവെച്ചുനോക്കിയാല്‍ ഇന്നാട്ടിലെ സവര്‍ണഹിന്ദുസ്ത്രീകളില്‍ ഭൂരിഭാഗവും വേശ്യകള്‍ തന്നെയായിരുന്നു. അന്ന്; പുരുഷന്മാരില്‍ ഭൂരിഭാഗവും വിടന്മാരും -ഗ്രന്ഥകാരന്‍. വൈശികതന്ത്രം, ചന്ദ്രോത്സവം, അച്ചീചരിതങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയവ കാമപൂജയില്‍ പഠനവിധേയമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

ദേവദാസി എന്ന പദത്തിന്റെ മൂലരൂപം -തേവരടിയച്ചി- എന്ന് രാമവര്‍മ കണ്ടെത്തുന്നു. കൊട്ടാരവളപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞിരുന്ന ദേവദാസിയായ അമ്മിണിത്തേവിടിച്ചിയുടെ ചരിതം അല്പം പരാമാര്‍ശിച്ചുപോകുന്നുണ്ട്. അവരുടെ രണ്ടുകാമുകന്മാര്‍ ഇവരുടെ പേരില്‍ അവകാശത്തര്‍ക്കമായി. ഒരാള്‍ അപരനെ കൊല്ലുന്നവരെ വൈരം ചെന്നെത്തി. ഗത്യന്തരമില്ലാതെ അമ്മിണിത്തേവിടിച്ചിയും കുടുംബവും ഉള്ളതെല്ലാമെടുത്തുകൊണ്ട് തൃശൂര്‍ക്ക് പോയി അവിടെ കാലം കഴിച്ചുകൂട്ടി. പിന്നീടാരും അവരെക്കുറിച്ച് തിരക്കുകയുണ്ടായില്ല.

'കാളപ്പോരിന്റെ നാട്ടില്‍' രചിക്കാന്‍ കാരണമായതിന് പിന്നില്‍ നോവലിസ്റ്റ് എം ടി വാസുദേവന്‍ നായരുടെ പ്രേരണയുണ്ട് എം വി ശങ്കരന്റെ നിര്‍ബന്ധമനുസരിച്ച് മലയാളത്തില്‍ ഒരു രസതന്ത്രപുസ്തകമെഴുതി. പി ജി വോഡ് ഹൗസിന്റെ ഒരു നോവല്‍ വായിച്ചപ്പോള്‍, മലയാളത്തില്‍ അത്തരമൊന്ന് വേണമെന്ന ആഗ്രഹപ്രകാരം 'വരൂ വരൂ ചെറുശ്ശേരി' രചിച്ചു. ഇത്രയുമായപ്പോള്‍ എഴുതാതിരിക്കാന്‍ വയ്യെന്നായി. കോഴിക്കോട് സര്‍വകലാശാലയില്‍ രസതന്ത്രവിഭാഗത്തില്‍ പ്രൊഫസറായിരിക്കുമ്പോഴാണ് എഴുത്തിലെ ഈ തുടക്കം.

ചിത്രകല നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെയാണ് ശ്രദ്ധേയമായ മറ്റൊരു പഠനഗ്രന്ഥം. ചിത്രകല പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ, ചിത്രങ്ങളുടെ കഥ, കൈരളീവിധേയന്‍ അപ്പന്‍തമ്പുരാന്‍, തങ്കം തമ്പുരാട്ടി, ആനകളും ഒരു കിഴവിയും, സീതയുടെ കഥ, കാമപൂജ, കുഞ്ഞിക്കുട്ടന്‍ തമ്പുരാന്‍, അമ്മന്നൂര്‍ ചാച്ചു ചാക്യാര്‍, വരൂ വരൂ ചെറുശ്ശേരി, കാളപ്പോരിന്റെ നാട്ടില്‍, ബ്രിട്ടനില്‍ ഒരു ഇന്ത്യന്‍ വിദ്യാര്‍ത്ഥി തുടങ്ങിയവയാണ് മറ്റ് കൃതികള്‍.

കൈരളീവിധേയന്‍, അപ്പന്‍ തമ്പുരാന്‍ എന്ന ജീവചരിത്രകൃതിക്ക് 1986-ലെ പൂത്തേഴന്‍ അവാര്‍ഡും ടി എം ചുമാമര്‍ സ്മാരക സുവര്‍ണകൈരളി അവാര്‍ഡും ലഭിച്ചു. കുഞ്ഞിക്കുട്ടന്‍ തമ്പുരാന്‍ എന്ന കൃതി കേരള സംസ്ഥാന സാംസ്‌കാരികവകുപ്പാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

Monday, October 26, 2026

കെ പി എ സി സുലോചന

പൊലീസ് കോണ്‍സ്റ്റബിളായ കുഞ്ഞുകുഞ്ഞിനും കല്യാണിക്കും മാലിക്കര കോട്ടക്കകത്ത് വീട്ടില്‍ പിറന്ന മകളാണ് സുലോചന. അഞ്ച് കൂടെപ്പിറപ്പുകള്‍ ചെറുപ്പത്തില്‍ തന്നെ മരണമടഞ്ഞു. അവരെല്ലാം ജനിതകവൈകല്യമുമ്ടായിരുന്നുവത്രെ. മൂത്തസഹോദരിയും അനുജന്‍ കൃഷ്ണന്‍കുട്ടിയും സുലോചനക്ക് സഹോദരങ്ങളായി അവശേഷിച്ചു.


മാവേലിക്കര മിഡില്‍ സ്‌കൂളിലെ പഠനത്തിനുശേഷം അച്ഛന് സ്ഥലംമാറ്റമായതിനാല്‍, കുടുംബസമേതം സുലോചന തിരുവനന്തപുരത്ത് കിഴക്കേക്കോട്ടയില്‍ പോയി താമസമാക്കി. കോട്ടക്കകം സ്‌കൂളില്‍ പഠനം തുടര്‍ന്നു. കൂട്ടിക്കാലത്ത് റേഡിയോവില്‍നിന്നും കേള്‍ക്കുന്ന പാട്ടുകള്‍ പാടിപ്പഠിക്കുകയായിരുന്നു ശീലം. അനുജന്‍ കൃഷ്ണന്‍കുട്ടി മാത്രമാണ് ആസ്വാദകനായി ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. (അധ്യാപകനായി ജോലിയിലിരിക്കെ അകാലത്തില്‍ കൃഷ്ണന്‍കുട്ടി മരണമടഞ്ഞു. വിനോദ്, മനോജ് എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് മക്കളുണ്ട് കൃഷ്ണന്‍കുട്ടിക്ക്. ഇരുവരും കലാകാരന്മാര്‍)

സ്‌കൂളില്‍ പോകുമ്പോള്‍ തമ്പാനൂര്‍ ഗണപതികോവിലിന് എതില്‍വശത്തുള്ള ഹോട്ടലില്‍നിന്നും ഗ്രാമഫോണ്‍ പൊഴിക്കുന്ന പാട്ട് കേട്ടുനില്‍ക്കുക ശീലമായി. ഹോട്ടലുടമ ചീത്തപറയുന്നതുവരെ നില്പ് തുടരും. സ്‌കൂളില്‍ എത്തുമ്പോള്‍ വൈകുന്നതിനാല്‍ എന്നും അദ്ധ്യാപകന്റെ ശകാരവും അടിയും സഹിക്കണമായിരുന്നു. ഈ തിരിച്ചടികള്‍ക്കിടയിലും സുലോചനയിലെ സംഗീതാഭിരുചി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടു.

റേഡിയോയിലെ ബാലലോകം പരിപാടിയില്‍ പാടാന്‍ അവസരം ലഭിച്ചു. തടിയൂര്‍ സ്വദേശി ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ അടുത്തുനിന്നും സംഗീതപഠനമാരംഭിച്ചു. സ്‌കൂള്‍ വിദ്യാഭ്യാസവും സംഗീതപരിശീലനവും ഒരുമിച്ചുകൊണ്ടുപോകാന്‍ പ്രയാസമായപ്പോള്‍ 4-ാം ക്ലീസില്‍വെച്ച് പഠനം നിര്‍ത്തി.

പ്രേം നവാസിനും അടൂര്‍ പങ്കജത്തിനുമൊപ്പം നാടക അരങ്ങിലെത്തി. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഒരു ക്ലബ്ബിന്റെ നാടക അവതരണത്തില്‍ പ്രേം നസീറിന്റെ നായികയായും അഭിനയിച്ചു.

ആയിടെ ആരംഭിച്ച പുതിയ നാടകക്കമ്പനിയായ കെ പി എ സിയിലേക്ക് പാടുകയും അഭിനയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പെണ്‍കുട്ടിയെ വേണമെന്ന ആവശ്യവുമായി പുനലൂര്‍ രാജഗോപാലന്‍ നായരും ജനാര്‍ദ്ദനക്കുറുപ്പും കേശവന്‍പോറ്റിയും ചേര്‍ന്ന് സുലോചന താമസിക്കുന്ന വീട് തിരക്കിപ്പിടിച്ചെത്തി. കോണ്‍ഗ്രസ്സുകാരനായ അച്ഛന് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരുടെ കൂടെ മകളെ വിടാന്‍ താത്പര്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒടുവില്‍ നിര്‍ബന്ധത്തിനുവഴങ്ങി അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചു. അങ്ങനെ ജനകീയ നാടകപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരായ കെ പി എ സിയില്‍ സുലോചന ആദ്യചുവടുവെച്ചു. അപ്പോള്‍ പ്രായം പതിനാല് മാത്രം. 'എന്റെ മകനാണ് ശരി' ആണ് ആദ്യ നാടകം.

1950-ലാണ് കെ പി എ സി എന്ന ചുരുക്കപ്പേരില്‍ അറിയപ്പെടുന്ന കേരള പീപ്പിള്‍സ് ആര്‍ട്ട്‌സ് ക്ലബ്ബ് തിരുവനന്തപുരം ആസ്ഥാനമായി രൂപംകൊണ്ടത്. കെ എസ് രാജാമണി സംഭാവനയായി നല്കിയ 75 രൂപ മുടക്കി നാടകക്കമ്പനി രജിസ്റ്റര്‍ ചെയ്തു. മൊയ്തീന്‍കുഞ്ഞ്, തോപ്പില്‍ കൃഷ്ണപിള്ള, എം പി കുട്ടപ്പന്‍ എന്നിവരായിരുന്നു ആദ്യ സഹകാരികള്‍. റിഹേഴ്‌സലിനും ആലോചനായോഗങ്ങള്‍ക്കും രചനകള്‍ക്കും സഹായിയാരുന്നത് നിരൂപകശേഷ്ഠനായ എം പി പോളാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്തുണയാല്‍ തിരുവനന്തപുരംത്തെ ഷണ്‍മുഖന്‍പിള്ളയുടെ സ്വരാജ് ലോഡ്ജ് കെ പി എ സിയുടെ ആദ്യത്തെ താവളമായി. പിന്നീട് അത് കായംകുളത്തേക്ക് മാറ്റി.

തോപ്പില്‍ ഭാസിയുടെ പ്രസിദ്ധനാടകം നിങ്ങളെന്നെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കി എത്തി. അവതരണത്തില്‍ ലെജണ്ടായി മാറിയ ആ നാടകത്തിന് സുലോചനയോളം ത്യാഗവും കഷ്ടപ്പാടും അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ള മറ്റൊരു വ്യക്തിയില്ല. പകല്‍ മുഴുവന്‍ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിക്കുവേണ്ടി കോര്‍ണര്‍ മീറ്റിംഗുകളില്‍ പാടണം; രാത്രി രംഗാവതരണത്തിലും! വിശ്രമമില്ലാതെ പാടിയും അഭിനയിച്ചും ഒരു തലമുറയെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കാന്‍ പാടുപെട്ട ആ നാടകം എത്ര വേദികളില്‍ അരങ്ങേറി എന്നതിന് കണക്കില്ല.

ഡെല്‍ഹിയില്‍ ഈ നാടകം കാണാന്‍ ജവഹര്‍ലാല്‍ നെഹ്രു എത്തിച്ചേര്‍ന്നു. മൂന്നര മണിക്കൂര്‍ അദ്ദേഹം നാടകം വീക്ഷിച്ചു. തീര്‍ന്ന ഉടന്‍ തിരക്ക് വകവെക്കാതെ അദ്ദേഹം ഗ്രീന്‍ റൂമിലെത്തി, സുലോചനയെ അഭിനന്ദിക്കുകയുണ്ടായി. അഭിനയജീവിതത്തില്‍ ഏറെ അഭിമാനം തോന്നിയ സന്ദര്‍ഭം നെഹ്രുവിന്റെ അഭിനന്ദനമാണെന്ന് സുലോചന ഓര്‍ത്തുവെച്ചു. നാട്ടുകാരെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കുന്നു എന്ന് ആക്ഷേപിക്കപ്പെട്ട ഒരു നാടകത്തെയാണ് കോണ്‍ഗ്രസ്സായ നെഹ്‌റു മുന്നോട്ടുവന്ന് അഭിനന്ദിച്ചത്.

ദുരനുഭവങ്ങളുമുണ്ട്; കമ്മ്യൂണിസ്റ്റായതില്‍ ചൊരുക്കുള്ള നാടകവിരോധികളുടെ കല്ലേറുകൊണ്ട് ചോരയൊലിപ്പിച്ച് നിന്ന് അഭിനയിക്കേണ്ടവന്നിട്ടുണ്ട്. അപ്പോഴും പാര്‍ട്ടിയുടെ പിന്തുണയായിരുന്നു അരങ്ങിലെ കരുത്ത്. മഞ്ചേരിയിലെ ആസ്വാദകരുടെ സദസ്സ് ആഹ്ലാദകരമാണ്. പാട്ടായാലും അഭിനയമായാലും അവര്‍ ആസ്വദിക്കും, അഭിനന്ദിക്കും. ഒരിക്കല്‍ അവിടെനിന്നുതന്നെ ഒരു തിക്താനുഭവമുണ്ടായി എന്നതും സ്മര്‍ത്തവ്യമാണ്. മതംമാറ്റം പോലെ നാടകം കളിച്ച് അവര്‍ രാഷ്ട്രീയമാറ്റത്തിനാണ് ശ്രമിക്കുന്നതെന്ന് വിരുദ്ധശക്തികള്‍ അവിടെ ഒരു പ്രചാരവേല ചെയ്തിരുന്നു. അത് ഫലിച്ചു. സമിതി എത്തുമ്പോള്‍ വിജനമായ മൈതാനവും സ്‌റ്റേജുമാണ് കലാകാരന്മാരെ എതിരേറ്റത്. തിരിച്ചുപോരാനുള്ള വണ്ടിക്കൂലിപോലും സമിതിക്കുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇതിലൊന്നും തളരാതെ നാടകശില്പികള്‍ സ്‌റ്റേജില്‍ കയറി അവതരണഗാനം ആലപിച്ചു. കേള്‍ക്കവെ ആളുകളെത്താന്‍ തുടങ്ങി. ആലാപനം തീര്‍ന്നപ്പോള്‍ ആളുകളെക്കൊണ്ട് മൈതാനം നിറഞ്ഞു. മഞ്ചേരികണ്ട ഏറ്റവും വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിനുമുമ്പാകെ നിങ്ങളെന്നെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കിയുടെ അവതരണം നടന്നു. സംഘാടകര്‍ പറഞ്ഞതിന്റെ ഇരട്ടി പ്രതിഫലം നല്കി.

ഗാനശാഖയില്‍ കെ എസ് ജോര്‍ജ് സുലോചന യുഗ്മങ്ങള്‍ വിജയക്കുതിപ്പ് നടത്തി. മുടിയനായ പുത്രന്‍, സര്‍വേക്കല്ല്, അശ്വമേധം, ശരശയയ്യ, മൂലധനം, മന്വന്തരം, ഭരതക്ഷേത്രം എന്നീ നാടകങ്ങളിലേയും ആലാപനാനുഭവങ്ങള്‍ സുലോചനക്ക് മറക്കാനാവാത്തവയത്രെ. നിങ്ങളെന്നെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കിയിലെ സുമാവലി, മുടിയനായ പുത്രനിലെ ചെല്ലമ്മ, സര്‍വ്വേക്കല്ലിലെ വാസന്തി, ശരശയ്യയിലെ സരോജം, സുലോചനയെ കുഷ്ഠരോഗിയാക്കി എന്ന് എതിരാളികള്‍ അപവാദപ്രചരണം നടത്തിയ അശ്വമേധത്തിലെ നായിക തുടങ്ങി എത്രയെത്ര കഥാപാത്രങ്ങളെയാണ് സുലോചന അഭിനയവിസ്മയം നല്കി അനശ്വരമാക്കിയിട്ടുള്ളത്.

നാടകത്തിന് നികുതി ചുമത്തി സമിതികളെ തളര്‍ത്താന്‍ സര്‍ക്കാരിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നും നീക്കമുണ്ടായപ്പോള്‍ അതിനെതിരെ സമരവുമായി തെരുവിലിറങ്ങിയവരുടെ കൂട്ടത്തില്‍ സുലോചനയുണ്ടായിരുന്നു. അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട് സുലോചന ലോക്കപ്പിലുമായി. അച്ഛന്‍ പൊലീസായിരുന്നതിനാല്‍ മറ്റ് ഉപദ്രവങ്ങളൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. പക്ഷെ, പൂജപ്പുര ജയിലില്‍നിന്നും വൈകുന്നേരം പുറത്തിറങ്ങുമ്പോള്‍, നിരാശാജനകമായ വാര്‍ത്ത കേള്‍ക്കാനിടയായി. നിശ്ചയിച്ചുവെച്ചിരുന്ന വിവാഹം മാറിപ്പോയിരിക്കുന്നു. ആദ്യം വിഷമം തോന്നിയെങ്കിലും അവരുടെ നടപടിയെ സുലോചന പുച്ഛിച്ചു തള്ളി.

14 വര്‍ഷം നീണ്ട കെ പി എ സി ജീവിതത്തില്‍നിന്നും 1964-ല്‍ വിട്ടുപോന്നു. എന്നാല്‍ 1975-ല്‍ തിരികെ ചേരുകയുമുണ്ടായി. കാമ്പിശ്ശേരിയും കെ പി വിയും വിക്രമന്‍ നായരും വന്നു വിളിച്ചപ്പോഴാണ് ആ മനംമാറ്റമുണ്ടായത്.

കാലം മാറുന്നു (1955) എന്ന സിനമയിലൂടെ ആ രംഗത്ത് പ്രവേശിച്ചു. സത്യന്റെ നായികയായി അഭിനയിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്തു. കെ എസ് ജോര്‍ജിനൊപ്പം ആ മലര്‍ പൊയ്കയില്‍ എന്ന യുഗ്മഗാനത്തിനും സ്വരം നല്കി. ഒ എന്‍ വി കുറുപ്പ് -ജി ദേവരാജന്‍ കൂട്ടുകെട്ടിന്റെ ആദ്യ സിനിയും ഇതുതന്നെ. 1961-ല്‍ കൃഷ്ണകുചേല, അരപ്പവന്‍ എന്നീ സിനിമകളിലും അഭിനയിച്ചു. 1958-ല്‍ മികച്ച പ്രാദേശികചിത്രത്തിനുള്ള അവാര്‍ഡ് ലഭിച്ച രണ്ടിടങ്ങഴി എന്ന സിനിമയില്‍ പാടിയിട്ടുമുണ്ട്.

1983-ല്‍ സ്വന്തമായി സമിതിയുണ്ടാക്കി 'കായംകുളം സംസ്‌കാര'. ആദ്യനാടകം 'ഭ്രാന്തരുടെ ലോകം'. കെ പി എ സി തറവാടിന്റെ ഗുരുവായ തോപ്പില്‍ ഭാസി തന്നെയാണ് നാടകം സംവിധാനം ചെയ്തത്. സംസ്‌കാര 12 നാടകങ്ങള്‍ കളിച്ചു. 12-ാം വര്‍ഷം സാമ്പത്തികബാധ്യത ഏറിയപ്പെള്‍ സമിതി പിരിച്ചുവിട്ടു.

അതിനുമമ്പ് ബന്ധുവും കലാകാരനുമായ കലേശനുമായി സുലോചനയുടെ വിവാഹം നടന്നു. കലേശന്‍ കെ എസ് ആര്‍ ടി സി ജീവനക്കാരനുമായിരുന്നു. സംസ്‌കാര കലാ വിദ്യായം കൂടിയായിരുന്നു. കുട്ടികള്‍ക്ക് തബല, മൃദംഗം, കീബോര്‍ഡ് തുടങ്ങിയവയില്‍ പരിശീലനം നല്കിവന്നിരുന്നു. കലേശന്‍ നല്ലരീതിയില്‍ അത് തുടര്‍ന്ന് നടത്തി.
 

ബങ്കിം ചന്ദ്ര ചാറ്റര്‍ജി


 ബാബു ബങ്കിമചന്ദ്രചാറ്റര്‍ജി: ആനന്ദമഠം, വന്ദേമാതരം.


ബംഗാളിലെ കാണ്ടാല്‍പാഡ ഗ്രാമത്തിലെ യാദവചന്ദ്രചതോപാധ്യായന്റെ മകനായി 1838 ജൂണ്‍ 27-ന് ബാബു ബങ്കിം ചന്ദ്രചാറ്റര്‍ജി ജനിച്ചു. അച്ഛന്‍ യാദവചന്ദ്രന്‍ മേദിനീപുരത്തെ കളക്ടറായിരുന്നു.

ബങ്കിമിന് 5 വയസ്സുള്ളപ്പോള്‍ രാമപാണസര്‍ക്കാര്‍ എന്ന ഗുരുവിന്റെ അടുത്ത് എഴുത്തിനിരുത്തി. ബംഗാളിഭാഷയിലെ അക്ഷരമാല മുഴുവന്‍ ബങ്കിം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം ബങ്കിമിനെ മേദിനീപുരത്തുള്ള പാഠശാലയില്‍ ചേര്‍ത്തു. അവിടത്തെ പഠനം കഴിഞ്ഞ് അടുത്തുള്ള ഇംഗ്ലീഷ് സ്‌കൂളില്‍ ചേര്‍ക്കപ്പെട്ടു. അസാമാന്യ ബുദ്ധിശക്തിയും ജ്ഞാനതൃഷ്ണയും, ഉത്സാഹശീലവുമുണ്ടായിരുന്ന ബങ്കിമിന് ഇരട്ടക്ലാസ്സ് കയറ്റം കിട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. 11-ാമത്ത വയസ്സില്‍ ഹൂഗ്ലി കോളേജില്‍ ചെര്‍ന്നു. പാഠപുസ്തകങ്ങള്‍കൊണ്ട് ബങ്കിമിന്റെ ജിജ്ഞാസ ശമിച്ചില്ല. കോളേജ് വക ഗ്രന്ഥശാലയില്‍നിന്നുമെടുത്തും വിലകൊടുത്തു പുസ്തകങ്ങള്‍ വാങ്ങിയും വിജ്ഞാനതൃഷ്ണയെ ബങ്കിം ശമിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അന്നത്തെ ഇന്റര്‍മീഡിയറ്റ്, ബി എ എന്നീ കോഴ്‌സുകള്‍ക്ക് തത്തുല്യമായിരുന്ന ജൂനിയര്‍-സീനിയര്‍ സ്‌കോളര്‍ഷിപ്പുകള്‍ പ്രശസ്തമാംവിധം ബങ്കിം പാസ്സായി.

അന്നത്തെ കുലീനരുടെ നാട്ടുനടപ്പനുസരിച്ച്, പിതാവിന്റെ നിര്‍ബന്ധത്തിനുവഴങ്ങി 11-ാമത്തെ വയസ്സില്‍ ബങ്കിമിന് 7 വയസ്സുള്ള ഒരു ബാലികയെ വിവാഹംചെയ്യേണ്ടതായി വന്നു. 8-9 വര്‍ഷത്തിനുശേഷം ആ ബാലിക മരിച്ചുപോയതിനാല്‍ ബങ്കിം രാജലക്ഷ്മി എന്ന വേറൊരു പണ്‍കുട്ടിയെ വിവാഹം ചെയ്തു.

ഔദ്യോഗിക വിദ്യാഭ്യാസത്തോടൊപ്പം സ്വകാര്യമായി സംസ്‌കൃതം അഭ്യസിച്ച് ബങ്കിം ആ ഭാഷയില്‍ വ്യുത്പത്തിനേടി. ദേശ്യങ്ങളും വിദേശ്യങ്ങളുമായ പുസ്തകങ്ങളും വായിച്ചു ഗ്രഹിച്ച ബങ്കിമിന് കവനകലയില്‍ അഭിരുചി സംജാതമായി. ആദ്യത്തെ വംഗദിനപത്രമായ 'സംവാദപ്രഭാകര'ത്തില്‍ ബങ്കിമിന്റെ ആദ്യത്തെ കവിത അച്ചടിച്ചുവന്നു. ഈശ്വരചന്ദ്രഗുപ്തനും, നാടകകാരനായ ദീനബന്ധുമിത്രനും, ദ്വാരകാനാഥഗുപ്തനും മറ്റുമൊക്കെയായിരുന്നു സംവാദപ്രഭാകരത്തിലെ സഹ എഴുത്തുകാര്‍.

ഈശ്വരചന്ദ്രഗുപ്തനാണ് ബങ്കിമിന്റെ സാഹിത്യഗുരു. അദ്ദേഹം അളവറ്റ പ്രോത്സാഹനമാണ് ബങ്കിമിന് നല്കിയിരുന്നത്. അതിന്റെയൊക്കെ ഫലമായി ബങ്കിമിന്റെ ആദ്യത്തെ കവിതാസമാഹാരം 'ലളിതയും മാനസവും' പുസ്തകരൂപത്തില്‍ പ്രസിദ്ധീകൃതമായി. എന്നാല്‍ ബങ്കിമിന് ഗദ്യത്തിലായിരുന്നു ഏറെ താത്പര്യം. ആ വഴിക്കുതിരിയാന്‍ ഈശ്രചന്ദ്രഗുപ്തന്‍ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

സീനിയര്‍ സ്‌കോളര്‍ഷിപ്പ് പരീക്ഷ വിജയിച്ച ബങ്കിം നിയമപഠനത്തിനായി 1858-ല്‍ കല്‍ക്കത്തയിലെ പ്രസിഡന്‍സി കോളേജില്‍ ചേര്‍ന്നു. അക്കൊല്ലമാണ് കല്‍ക്കത്തയില്‍ ആദ്യമായി സര്‍വകലാശാല സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്. ബി എ പരീക്ഷ ഏര്‍പ്പെടുത്തിയതും അക്കൊല്ലംതന്നെ. പരീക്ഷക്ക് കേവലം 3-4 മാസമേ മുമ്പിലുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. എങ്കിലും അക്കൊല്ലം തന്നെ പരീക്ഷയെഴുതിയ ബങ്കിം പ്രശസ്തമായ വിജയം നേടി. ബംഗാളികളുടെ ഇടയിലെ ആദ്യത്തെ ബിരുദധാരിയായി. അടുത്തവര്‍ഷം ബി എല്‍ പരീക്ഷയും പാസ്സായി. അതോടെ ബങ്കിമിന്റെ പാഠശാലാജീവിതം അവസാനിച്ചു.

ബിരുദം നേടുമ്പോള്‍ ബങ്കിമിന് 20 വയസ്സായിരുന്നു പ്രായം. ഡെപ്യൂട്ടി മജിസ്‌ത്രേട്ടായി നിയമനം നല്കി ഗവണ്മെന്റ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യോഗ്യതയെ ആദരിച്ചു. ആ ചെറുപ്രായത്തില്‍ നാട്ടുകാരനായ ഒരാള്‍ക്ക് അത്തരത്തിലൊരു ഉദ്യോഗം നേടാനായത് എല്ലാവരേയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി.

'യശോഹര'ത്തിലായിരുന്നു ആദ്യത്തെ നിയമനം. സുപ്രസിദ്ധ നാടകകാരനായ ദീനബന്ധുമിത്രന്റെ ജന്മനാടായിരുന്നു യശോഹരം. അവിടെവെച്ച് ഇരുവരും കണ്ടുമുട്ടി. അക്കാലത്തുസ്ഥാപിച്ച മൈത്രീബന്ധം അവരുടെ ജീവിതാവസാനംവരെ നിലനില്ക്കുകയും ചെയ്തു.

നാട്ടുകാര്‍ക്ക് ശല്യമായിത്തീര്‍ന്നിരുന്ന അക്രമികളേയും ദൂരദേശത്തുനിന്നും വന്ന് നാട്ടാര്‍ക്ക് ഉപദ്രവങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിച്ചവരേയും പിടിച്ചുകൊണ്ടുവന്ന് അവര്‍ക്ക് ശിക്ഷനല്കി ജനജീവിതം ഭീഷണരഹിതമാക്കി.

ഗവണ്മെന്റ് സെക്രട്ടറിയേറ്റിലെ ആക്ടിംങ് അസിസ്റ്റന്റ് സെക്രട്ടറിയായി ബങ്കിം നിയമിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു നാട്ടുകാരനുലഭിക്കുന്ന ഏറ്റവും ഉയര്‍ന്ന ബഹുമാന്യപദവിയായിരുന്നു അത്. എന്നാല്‍ മെക്കാളെ സായ്പുമായുള്ള സ്വരച്ചേര്‍ച്ചയില്ലായ്മ നിമിത്തം വീണ്ടും ഡെപ്യൂട്ടി കളക്ടറായി ആലിപുരത്തേക്ക് സ്ഥലം മാറ്റുകയുണ്ടായി. 1891-ല്‍ ബങ്കിം പെന്‍ഷന്‍പറ്റി ഉദ്യോഗത്തില്‍നിന്നും പിരിഞ്ഞു. അന്നത്തെ ബംഗാള്‍ ലഫ്റ്റനന്റ് ഗവര്‍ണറായിരുന്ന സര്‍. ചാറല്‍സ് എലിയറ്റ് സര്‍ക്കാരില്‍നിന്നും എന്തെങ്കലും ആനുകൂല്യം ആശിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ബങ്കിമിനോട് ചോദിച്ചു. അദ്ദേഹം യാതൊന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 1892-ല്‍ 'റായ് ബഹദൂര്‍' എന്നും 1894-ല്‍ ' സി ഐ ഇ' എന്നുമുള്ള രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങള്‍ നവവര്‍ഷബഹുമതികളായി ചക്രവര്‍ത്തിയില്‍നിന്ന് ബങ്കമിന് ലഭിക്കുകയുണ്ടായി.

ബങ്കിമിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറിയഭാഗവും ഗവണ്മെന്റിനെ സേവിച്ചിട്ടാണ് കഴിച്ചുകൂട്ടിയതെങ്കിലും, സ്വാതന്ത്ര്യം നശിപ്പിക്കുന്ന ആ ഉദ്യോഗത്തില്‍ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ വറുപ്പുണ്ടായിരുന്നു. നാട്ടുകാരായ യുവാക്കളോട് ഒരിക്കലും ഗവണ്മെന്റുദ്യോഗം സ്വീകരിക്കുവാന്‍ അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ചിരുന്നില്ല. പെന്‍ഷന്‍ പറ്റിയ അവസരത്തില്‍ 'ആവൂ! ഞാനിപ്പോള്‍ സ്വതന്ത്രനായി' എന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെത്താന്‍ പറഞ്ഞുപോയി.

ബങ്കിമിന്റെ കാലത്ത് വംഗസാഹിത്യത്തിന്റെ സ്ഥിതി അത്യന്തം ദയനീയമായിരുന്നു. ഉത്തമമെന്നു പറയാവുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥമോ, നല്ലനിലയില്‍ നടത്തപ്പെടുന്ന ഒരു പത്രമോ ബംഗാളിയില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പണ്ഡിതരായ കവികള്‍പോലും കവിതായുദ്ധം മുതലായ വിനോദങ്ങളിലേര്‍പ്പെട്ട് തൃപ്തിപ്പെടുകയായിരുന്നു. പദ്യത്തേക്കാള്‍ മോശമായിരുന്നു ഗദ്യത്തിന്റെ സ്ഥിതി.

മാതൃഭാഷാ പോഷണത്തോടൊപ്പം ജനങ്ങളുടെ ഇടയില്‍ ഗ്രന്ഥപാരായണത്തിനുള്ള അഭിരുചി വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുമായി വിനോദരൂപേണ വിജ്ഞാനവിതരണം എന്ന നിലപാടില്‍ ഉറച്ചുനിന്നുകൊണ്ട് ബങ്കിം സാഹിത്യരചയില്‍ ഏര്‍പ്പെട്ടു.

1865-ല്‍ ആദ്യത്തെ ആഖ്യായികയായ 'ദുര്‍ഗ്ഗേശനന്ദിനി' പുറത്തുവന്നു. 1867-ല്‍ 'കപാലകുണ്ഡല' പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1869-ല്‍ മൂന്നാമത്ത നോവല്‍ 'മൃണാളിനി' പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തി.

തുടര്‍ന്ന് രാഷ്ട്രീയനോവലായ 'ആനന്ദമഠം'(1882). പുറത്തിറക്കി. ഈ നോവലിലാണ് 'വന്ദേമാതരം' ഗാനം ഉള്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. ഇതേ കാഴ്ചപ്പാടോടുകൂടി രചിച്ച നോവലുകളാണ് 'ദേവീചൗധുറാണി' (1884) 'സീതാരാമന്‍' (1887) എന്നിവ.

1885 ഡിസംബര്‍ 28-ന് ഇന്ത്യന്‍ നാഷനല്‍ കോണ്‍ഗ്രസ് രൂപീകരിച്ചകാലംതൊട്ട് അവര്‍ സമ്മേളത്തിന് മുന്നോടിയായി വന്ദേമാതരം ആലപിച്ചിരുന്നു. 1911-ലെ 28-ാം വാര്‍ഷികം കല്‍ക്കട്ടയില്‍വെച്ച് നടന്നപ്പോഴും പതിവുപോലെ ഒന്നാം ദിവസം വന്ദേമാതര ഗാനാലാപനത്തോടെയാണ് ചടങ്ങുകള്‍ ആരംഭിച്ചത്. 27-12-1911 -ലെ രണ്ടാംദിവസം രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ 'ജനഗണമന'യാണ് ആലപിക്കപ്പെട്ടത്.

സമുദായാഖ്യായികളാണ് തുടര്‍ന്നു രചിച്ച 'വിഷവൃക്ഷം' (1873), ചരിത്രാഖ്യായികയായ 'രാജസിംഹന്‍'(1882), ദുര്‍ഗേശനന്ദിനി (1865) ചന്ദ്രശേഖരന്‍ (1875), കൃഷ്ണകാന്തന്റെ മരണപത്രം (1878), രജനി (1877) തുടങ്ങിയവ.

ഇവയില്‍ വിഷവൃക്ഷം, സമുദായപരിഷ്‌കര്‍ത്താവായ ഈശ്വരചന്ദ്രവിദ്യാസാഗര്‍ നടപ്പാക്കിയ വിധവാവിവാഹപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ദോഷവശങ്ങളെ പ്രതിപാദിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഇന്ദിര (1873), രാധാറാണി (1876), യുഗളാംഗുലീയകം (1874), എന്നിവ കഥാഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്.

ധര്‍മ്മതത്വം (1888), കൃഷ്ണചരിതം (1886) എന്നിവ മത-തത്വവിജ്ഞാനീയങ്ങളാണ്.

ഭവഭൂതിയും ഉത്തരരാമചരിതവും -നിരൂപണലേഖനം.

ജ്ഞാനം, സാംഖ്യദര്‍ശനം -പ്രബന്ധങ്ങള്‍.

ഭാരതവര്‍ഷത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം, പ്രാചീനഭാരതത്തിലെ രാജനീതി, ഭാരതകളങ്കം -ചരിത്രവിജ്ഞാനീയങ്ങളത്രെ.

കമലാകാന്തന്‍ (1885), ലോകരഹസ്യം (1874) -വിനോദം.

രാജമോഹനന്റെ ഭാര്യ, ഒരു ഹിന്ദുയുവാവിന്റെ വീരകഥകള്‍, -ഇംഗ്ലീഷ് കവിതകള്‍.

1872-ല്‍ വംഗദര്‍ശനം പത്രഗ്രന്ഥം.


1894 ഏപ്രില്‍ 8-ന് തന്റെ 56-ാം വയസ്സില്‍ മരിച്ചു.

ശരല്‍കുമാരി, നീലാബ്ജകുമാരി, ഉല്‍പലകുമാരി എന്നിങ്ങനെ 3 പെണ്‍മക്കളാണുണ്ടായിരുന്നത്. ഉല്‍പലകുമാരി ബങ്കിം ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോള്‍ത്തന്നെ മരിച്ചുപോയിരുന്നു.

ഇംഗ്ലീഷ്, ജര്‍മ്മന്‍ തുടങ്ങിയ പാശ്ചാത്യഭാഷകളിലും പൗരസ്ത്യഭാഷകളിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഖ്യായികകള്‍ വിവര്‍ത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.


വന്ദേമാതരഗാനം

വന്ദേ മാതരം, വന്ദേ മാതരം
സുജലാം സുഫലാം മലയജശീതളാം,
സസ്യശ്യാമളാം, മാതരം!
വന്ദേ മാതരം, വന്ദേ മാതരം
ശുഭ്രജ്യോത്സ്‌നാപുളകിതയാമിനീം
ഫുല്ലകുസുമിതദ്രുമദളശോഭിനീം
സുഹാസിനീം, സുമധുരഭാഷിണീം
സുഖദാം, വരദാം, മാതരം!
വന്ദേ മാതരം!

സപ്തകോടികണ്ഠകളകള നിനാദേനിരാലേ
ദ്വിസപ്തകോടിഭുജൈര്‍ദൃതകരകരവാളെ?
കേ ബലേ മാ, തുമി അബലേ?
ബഹുബല ധാരിണീം നമാമി താരിണീം
രിപുദളവാരിണീം മാതരം
വന്ദേമാതരം.

തുമി വിദ്യാതുമി ധര്‍മ്മ
തുമി ഹൃദി തുമി മര്‍മ്മ-
ത്വംഹിപ്രാണാഃ ശരീരേ ശരീരേ
ബാഹുതേ തുമി മാ ശക്തി
ഹൃദയേ തുമി മാ ഭക്തി
തോമാര ഈ പ്രതിമാഗന്ധി മന്ദിരേ മന്ദിരേ
ത്വം ഹി ദുര്‍ഗ്ഗാദശപ്രഹരണ ധാരിണീം
കമലാ കമലദളവിഹാരിണീം
വാണീവിദ്യാദായിനീം നമാമിത്വാം!

ശ്യാമളാം, സരളാം
സുസ്മിതാം ഭൂഷിതാം ധരിണീം, ഭാരിണീം മാതരം
വന്ദേ മാതരം!

ശ്യാമളാം സരളാം
സുസ്മിതാം ഭൂഷിതാം ധരിണീം ഭാരിണീം-
മാതരം വന്ദേ മാതരം!

Sunday, October 25, 2026

വയലാര്‍ രാമവര്‍മ

 


സാധാരണക്കാരുടെ വികാരംമുള്‍ക്കൊണ്ട് അവരുടെ വിമോചനത്തിനായി തൂലിക ചലിപ്പിച്ച മഹാകവിയാണ് വയലാര്‍ എന്ന ചുരുക്കപ്പേരിലറിയപ്പെടുന്ന രാമവര്‍മ. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരനല്ലെങ്കിലും വയലാറിലെ നരവേട്ട അതിലേക്ക് അടുപ്പിച്ചു. 'തന്റെ ഗ്രാമത്തില്‍ നടന്ന സമരത്തില്‍ തൊഴിലാളികള്‍ നയിച്ച ധീരതയാണ് തന്റെ കാവ്യകലയുടെ ആത്മാവ്'.


രാജകീയ സാഹചര്യങ്ങളിലും പാരമ്പര്യങ്ങളിലും ജനിച്ചുവളര്‍ന്നു ഈ കവിയാണ് രാമവര്‍മ.

ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ചേര്‍ത്തല താലൂക്കില്‍, വെള്ളാരപ്പള്ളി കേരളവര്‍മ്‌യുടേയും രാഘവപ്പറമ്പില്‍ അംബാലികത്തമ്പുരാട്ടിയുടേയും മകനായി 1928 മാര്‍ച്ച് 25-ന് പിറന്ന രാമവര്‍മ്മയാണ് വയലാര്‍ എന്ന പേരില്‍ പ്രസിദ്ധനായ കവി.

വിവാഹിതയായതിനുശേഷം 12 വര്‍ഷം കാത്തിരുന്നാണ് അംബാലികത്തമ്പുരാട്ടി രാമവര്‍മക്ക് ജന്മമേകുന്നത്. ഗര്‍ഭപാത്രത്തിലെ രോഗം പ്രശ്‌നമായിരുന്നു. തിരുവനന്തപുരം മെഡിക്കല്‍ കോളേജിലെ ചികിത്സകൊണ്ട് പരിപൂര്‍ണമായ രോഗശാന്തിയായി. വയലാര്‍ ജനിക്കുമ്പോള്‍ അമ്മക്ക് വയസസ് 33. കുട്ടന്‍ എന്ന ഓമനപ്പേരിലാണ് വയലാറിനെ വിളിച്ചിരുന്നത്. കുട്ടന് മൂന്നര വയസ്സുള്ളപ്പോള്‍ അച്ഛന്‍ മരിച്ചു. മരുമക്കത്തായസമ്പ്രദായമനുസരിച്ച് അമ്മാവന്‍ കേരളവര്‍മ കുടുംബനാഥനായി. അമ്മാവന്റെ ഗൃഹഭരണം വയലാറിന് രക്ഷാകര്‍തൃത്വമായില്ല. ഒരു ഷര്‍ട്ടുപോലും അമ്മാവന്‍ വയലാറിന് വാങ്ങിക്കൊടുക്കുമായിരുന്നില്ല. ആണ്ടില്‍ രണ്ട് പുടവ അമ്മാവന്‍ അമ്മക്ക് വാങ്ങിക്കൊടുക്കുമായിരുന്നു. സഹോദരനറിയാതെ അംബാലികത്തമ്പുരാട്ടി പുടവയുടെ ഒരു ഭാഗത്തുനിന്നും കുറേ തുണി കീറിയെടുത്ത് ഓമനമകന് ഷര്‍ട്ട് തയ്പിച്ചുകൊടുക്കും.

വയലാറിന്റെ സര്‍ഗപ്രവണതയോട് അമ്മാവന് പുച്ഛമായിരുന്നു. കുമാരനാശാന്‍ താഴ്ന്നജാതിക്കാരനായതുകൊണ്ട് അയാളുടെ കവിതകള്‍ വായിക്കരുതെന്നു അമ്മാവന്‍ വിലക്കി.

മനസ്സില്ലാ മനസ്സോടെയങ്കിലും വയലാര്‍ വിദ്യഭ്യാസം ചെയ്യുന്നതിന് അമ്മാവന്‍ തടസ്സം നിന്നില്ല. ഗുരുകുല സമ്പ്രദായത്തിലാണ് കവി വിദ്യാഭ്യാസം ആരംഭിച്ചത്. ചേര്‍ത്തല സംസ്‌കൃത സ്‌കൂളിലും തുടര്‍ന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് ഹൈസ്‌കൂളിലും വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്തു. ഹൈസ്‌കൂള്‍ പഠനകാലത്തുതന്നെ രചന ആരംഭിച്ചു. 1948-ല്‍ ഗാന്ധിജിയെപ്പറ്റി രചിച്ച എട്ടുകവിതകളുടെ സമാഹാരമായ 'പാദമുദ്ര'യാണ് ആദ്യത്തെ കൃതി.

യൗവനാരംഭം മുതല്‍ക്കേ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടി പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ ആകൃഷ്ടനായി. സാമൂഹിക-സാംസ്‌കാരിക പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ വക്താവും പ്രണേതാവുമായിരുന്ന അദ്ദേഹം 1956-ല്‍ ചലച്ചിത്ര ഗാനരംഗത്തേക്ക് കടന്നുവന്നു. 'കൂടെപ്പിറപ്പ്' ആയിരുന്നു ആദ്യത്തെ സിനിമ. അത് ഗാനസാഹിത്യത്തിന്റെ സുവര്‍ണദശയുടെയും ആരംഭമായിരുന്നു.

നിരവധി മാഹാ കവിതകള്‍ രചിച്ച കാലത്തുതന്നെ തന്റെ സര്‍ഗപ്രതിഭയും ഭാവനയും അദ്ദേഹം ചലച്ചിത്ര ഗാനങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിട്ടു. അങ്ങനെ ചലചിത്രങ്ങള്‍ക്ക് പുതിയൊരു മാനം കൈവന്നു. തനിക്കു ലഭിക്കുന്ന കഥയിലെ ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷത്തിന്റെ വികാരത്തെ, ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണകഥകളും പാടിപ്പതിഞ്ഞ നാടന്‍ പാട്ടുകളും ലയിപ്പിച്ച് കവിതയാക്കി, ഭാവഗാനമാക്കി, ശാശ്വതമാക്കിത്തീര്‍ക്കുന്നതിനുള്ള കഴിവ് ഒരു ഗാനരചയിതാവെന്ന നിലയില്‍ അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു.

വിശ്വാസപ്രമാണം പിന്തുടരുന്ന കാര്യത്തില്‍ വയലാര്‍ നാസ്തികനായിരുന്നു. അത്തരത്തിലുള്ളൊരാള്‍ എങ്ങിനെയാണ് ചെത്തിമന്ദാരവും, ശരണമയ്യപ്പ സ്വാമീ ശരണമയ്യപ്പയുമൊക്കെ എഴുതുന്നതെന്ന സുഹൃത്തുക്കളുടെ ചേദ്യത്തിന് 'പാട്ടെഴുത്ത് എന്റെ ജീവിതമാര്‍ഗ'മെന്നായിരുന്നു വയലാറിന്റ മറുപടി.

ഇന്ത്യയുടെ ഒന്നാം സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്റെ ആഘോഷവേളയില്‍ ആലപിക്കുന്നതിലേക്കായി 'ബലികുടീരങ്ങളേ' എന്ന ഗാനം ചിട്ടപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടാണ് വയലാറും സംഗീതസംവിധായകനായ ദേവരാജനും ആദ്യമായി ഒന്നിക്കുന്നത്.

തമിഴ് കവിയായ കണ്ണദാസന്റേയും നിരൂപകന്‍ വി എ കെ ശങ്കരറാവുവിന്റേയും അഭിപ്രായത്തില്‍ വയലാര്‍ രാമവര്‍മ്മയാണ് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ഉത്തമനായ ഗാനചയിതാവ്. വയലാര്‍-ദേവരാജന്‍ ടീമിനെ മറികടക്കുന്ന ഒരു ടീം ഇന്ത്യയില്‍ ഇല്ലെന്നും റാവു രേഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്.

223 ചിത്രങ്ങള്‍ക്ക്. വയലാര്‍ ഗാനരചന നടത്തി. ഇതില്‍ 132 എണ്ണം ദേവരാജന്‍ മാസ്റ്ററാണ് ഈണം പകര്‍ന്നവയാണ്. 1959-ല്‍ ജെ ഡി തോട്ടന്‍ സംവിധാനം ചെയ്ത 'ചതുരംഗം' ആണ് ഈ ടീമിന്റെ ആദ്യചിത്രം.


1961-ലെ സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം, വയലാറിന്റെ 'സര്‍ഗ്ഗസംഗീതം' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിനായിരുന്നു. ഏറ്റവും മികച്ച ഗാനരചയിതാവിനുള്ള പുരസ്‌കാരം നാലു തവണയും ദേശീയപുരസ്‌കാരം -രാഷ്ട്രപതിയില്‍നിന്നുള്ള സുവര്‍ണമുദ്ര 1974-ലും വയലാറിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ആഭിമുഖ്യവും അമ്മ എന്ന വികാരവും വയലാറിലെ കവിയുടെ സ്വാധീനഘടകങ്ങളാണ്. അമ്മ അംബാലികത്തമ്പുരാട്ടി ഭക്തയായിരുന്നു. മാത്രമല്ല വീട്ടുവളപ്പിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തില്‍ അമ്മ എന്നും മുടങ്ങാതെ വിളക്കുവക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കേരളത്തിലെ, മാനും മഴുവുമുള്ള രണ്ടു ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് രാഘവന്‍പറമ്പുകോവിലകത്തുള്ള ഈ ക്ഷേത്രം. മറ്റൊന്ന് കടപ്പാട്ടൂര്‍ ക്ഷേത്രമാണ്.

1956-ല്‍ അംബാലികത്തമ്പുരാട്ടിയുടെ ഷഷ്ടിപൂര്‍ത്തി ആഘോഷിച്ചു. ജി ശങ്കരക്കുറുപ്പ്, മുണ്ടശ്ശേരി തുടങ്ങി കേരളത്തിലെ പ്രശസ്തരായ സാഹിത്യകാരന്മാരും രാഷ്ട്രീയപ്രവര്‍ത്തകരും എത്തിച്ചേര്‍ന്നു. അമ്മയുടെ വലിയൊരു ചിത്രം ശങ്കരക്കുറുപ്പ് അനാഛാദനം ചെയ്തു. കെ ആര്‍ ഗൗരി, വയലാര്‍ സമരത്തിലെ പ്രധാന സേനാനിയും സി കെ ചന്ദ്രപ്പന്‍ എം പി യുടെ അച്ഛനുമായ കുമാരപ്പണിക്കും ചേര്‍ന്നാണ് പിറന്നാള്‍ സദ്യ വിളമ്പിയത്.

അതേവര്‍ഷം (1956) ഡിസംബറില്‍ ഡെല്‍ഹിയില്‍വെച്ചുനടന്ന ഏഷ്യന്‍ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഫോറത്തില്‍ പങ്കെടുത്തു. 1959-ല്‍ ആ അനുഭവക്കുറിപ്പുകള്‍ 'പുരുഷാന്തരങ്ങളിലൂടെ..' എന്ന ശീര്‍ഷകത്തില്‍ പുസ്തകമാക്കി. 'ദില്ലിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോള്‍, പുരുഷാന്തരങ്ങളിലൂടെ യാത്രചെയ്യുന്ന ഒരനുഭവമാണുണ്ടാവുക! അത്രയേറെ ചരിത്രസംഭവങ്ങള്‍ കണ്ടിട്ടുള്ള മറ്റൊരു നഗരം ഇന്ത്യയിലുണ്ടോ എന്നു സംശയമാണ്. ഇതിന്റെ വല്ലകോണുകളിലേക്കും വെളിച്ചം വീഴിക്കുവാന്‍ എനിക്കു കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ? അതു നിങ്ങളാണ് പറയേണ്ടത്'-രാമവര്‍മ പുസ്തകത്തില്‍ കുറിച്ചു.

1975 ഒക്ടോബര്‍ 27-ാം തീയതി ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ വയലാര്‍ രക്തസാക്ഷിദിനത്തില്‍ വയലാര്‍ രാമവര്‍മ കഥാവശേഷനായി.

കലശലായ ഉദരരോഗം പിടിപെട്ടിരുന്നു. ചേര്‍ത്തല മിഷന്‍ ആശുപത്രിയില്‍ ഡോ. ശങ്കര്‍ റാമിന്റെ ചികിത്സ ഫലപ്രദമായിരുന്നില്ല. ടി വി തോമസിന്റെ നിര്‍ദ്ദേശപ്രകാരം വയലാറിനെ തിരുവനന്തപുരം മെഡിക്കല്‍ കോളേജിലേക്ക് മാറ്റുകയുണ്ടായി. കെ എസ് ചെല്ലപ്പനും കൗമുദി ബാലകൃഷ്ണനും ദിവ്യന്‍ കൃഷ്ണന്‍നായരും സഹായിക്കാന്‍ ഒപ്പം നിന്നു. സദാശിവന്‍ എന്നു പേരായ ഒരു യുവാവിനെ വലയാറിനെ സഹായിക്കാന്‍ ലോക്കല്‍ കമ്മറ്റി ചുമതലപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. എന്നാല്‍ നിര്‍ണായകഘട്ടം വന്നപ്പോള്‍ സദാശിവന്‍ മുങ്ങുകയാണുണ്ടായതെന്ന് എക്‌സ്പ്രസ്സ് മലയാളം വാരികയിലെഴുതിയ ഓര്‍മ്മക്കുറിപ്പില്‍ കെ എസ് ചെല്ലപ്പന്‍ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

അമ്മയുടെ വാക്കുകള്‍ വി ബി സി നായര്‍ അനുസ്മരിച്ചു. '17-ാം വയസ്സിലാണ് കുട്ടന്‍ ആദ്യമായി മദ്യപിക്കുന്നത്. ചാരായമാണ് കുടിച്ചത്. ചേര്‍ത്തലയിലെ ആയില്യം പടയണിക്ക്. പ്രാക്കുളം ഭാസിയും കൂടെ ചേര്‍ന്നു'.

1951-ല്‍ പുത്തന്‍കോവിലകത്ത് ചന്ദ്രമതി തമ്പുരാട്ടിയെ വയലാര്‍ വിവാഹംചെയ്തു. ആ ബന്ധത്തില്‍ കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നില്ല. 1957-ല്‍ ഭാരതി തമ്പുരാട്ടിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. ഈ ബന്ധത്തില്‍ പിറന്ന മകനാണ് ശ്രദ്ധേയ കവി വയലാര്‍ ശരശ്ചന്ദ്രവര്‍മ. ഇന്ദുലേഖ, യമുന, സിന്ധു എന്നിവരാണ് മറ്റ് മക്കള്‍.

ചലച്ചിത്ര ഗാനരചനയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങള്‍;

1948-ല്‍ പാദമുദ്രകള്‍, 1950-ല്‍ കൊന്തയും പൂണൂലും, 1954-ആയിഷ, 1955-ല്‍ എനിക്കുമരണമില്ല, മുളങ്കാട്, ഒരു ജൂദാസ് ജനിക്കുന്നു. 1956-രക്തം കലര്‍ന്ന മണ്ണ്. 1947-എന്റെ മാറ്റൊലിക്കവിതകള്‍. 1961-സര്‍ഗസംഗീതം.

മറ്റുള്ളവ;
1957-എന്റെ മാറ്റൊലി കവിതകള്‍
1961-സര്‍ഗസംഗീതം
1965-പുരുഷാന്തരങ്ങളിലൂടെ.
1985-കുപ്പിച്ചില്ലും റോസാദളങ്ങളും

1976-വയലാര്‍ കൃതികള്‍ കവിതയും ഗാനങ്ങളും എസ് പി സി എസ്, കോട്ടയം.
1986-വയലാര്‍ കവിതകള്‍ എസ് പി സി എസ്, കോട്ടയം.
1987-വെട്ടും തിരുത്തും, പ്രഭാത് ബുക്ക് ഹൗസ്, തിരുവനന്തപുരം.

തുടക്കത്തില്‍ 'ജനാധിപത്യം' എന്ന വാരികയുടെ പത്രാധിപര്‍.